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漢検3級（日本漢字能力検定 3級）「四字熟語」の一問一答
📖 漢検3級（日本漢字能力検定 3級）「四字熟語」の全75問と解説（一覧）
漢検3級（日本漢字能力検定 3級）の四字熟語に関する一問一答（全75問）の正解と解説の一覧です。上の一問一答で実際に解いてから、ここで復習・確認できます。
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問1．「温故知新」は「古いことを研究して新しい知識や考え方を得ること」という意味である。
正解：○（正しい）
解説：正しい。温故知新（おんこちしん）は昔の事柄を学び直してそこから新しい知識や見解を得ること。論語の「故きを温ねて新しきを知る」が由来で、歴史に学ぶ姿勢を表します。
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問2．「一石二鳥」は「一つの行いで二つの利益を同時に得ること」という意味である。
正解：○（正しい）
解説：正しい。一石二鳥（いっせきにちょう）は一つの石を投げて二羽の鳥を落とすことから、一つの行為で二つの利益を得るたとえ。「掃除で運動にもなり一石二鳥だ」のように使います。
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問3．「以心伝心」は「言葉に出さなくても互いの心が通じ合うこと」という意味である。
正解：○（正しい）
解説：正しい。以心伝心（いしんでんしん）は言葉を使わずに心から心へ思いが伝わること。もとは仏教で師から弟子へ悟りを伝える語でした。「以心伝心の仲」のように使います。
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問4．「自業自得」は「人の助けを借りずに自力で成功すること」という意味である。
正解：×（誤り）
解説：誤り。正しくは「自分の行いの報いを自分が受けること」。多くは悪い結果について用います。仏教語で自らの業（行為）の報いを自ら得る意。「遅刻続きで信用を失うとは自業自得だ」のように使います。
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問5．「四苦八苦」は「苦労せずに物事がすらすら進むこと」という意味である。
正解：×（誤り）
解説：誤り。正しくは「非常に苦労して苦しむこと」。もとは仏教で生・老・病・死の四苦に四つを加えた八つの苦しみを指します。「資金繰りに四苦八苦する」のように使います。
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問6．「大同小異」は「大きく異なり共通点がほとんどないこと」という意味である。
正解：×（誤り）
解説：誤り。正しくは「細かい違いはあるが大体は同じであること」。「大同」は大体同じ、「小異」は小さな違いの意。「各社の案は大同小異だ」のように使います。
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問7．「半信半疑」は「半ば信じ半ば疑って、本当かどうか迷うこと」という意味である。
正解：○（正しい）
解説：正しい。半信半疑（はんしんはんぎ）は半分は信じ半分は疑い、真偽を決めかねる状態。「うまい話に半信半疑だった」のように使います。「半信」「半疑」を重ねた構成です。
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問8．「無我夢中」は「我を忘れて一つの物事に熱中すること」という意味である。
正解：○（正しい）
解説：正しい。無我夢中（むがむちゅう）は何かに心を奪われ、我を忘れて熱中すること。「無我」は自分を忘れる、「夢中」は夢の中の意。「無我夢中で走った」のように使います。
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問9．「空前絶後」は「過去にも例がなく今後もありえないと思われるほど珍しいこと」という意味である。
正解：○（正しい）
解説：正しい。空前絶後（くうぜんぜつご）は前に例がなく後にもないだろうという、きわめてまれなこと。「空前絶後の大記録」のように使います。「空前」「絶後」を重ねた語です。
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問10．「優柔不断」は「物事をてきぱきと素早く決める態度」という意味である。
正解：×（誤り）
解説：誤り。正しくは「ぐずぐずして物事の決断ができないこと」。「優柔」はぐずぐず、「不断」は決断しないの意。「優柔不断で予定が決まらない」のように使います。
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問11．「公明正大」は「公平で隠し事がなく、堂々と正しいこと」という意味である。
正解：○（正しい）
解説：正しい。公明正大（こうめいせいだい）は心が公平で私心がなく、行いが正しく堂々としていること。「公明正大な審査」のように使います。「公明」「正大」を組み合わせた語です。
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問12．「臨機応変」は「一つの方針を最後まで頑固に貫くこと」という意味である。
正解：×（誤り）
解説：誤り。正しくは「その場の状況に応じて適切に処理すること」。「臨機」は機（場面）に臨む、「応変」は変化に応じるの意。「臨機応変に対応する」のように使います。
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問13．「心機一転」は「あることをきっかけに気持ちをすっかり良い方へ切り替えること」という意味である。
正解：○（正しい）
解説：正しい。心機一転（しんきいってん）は何かを機に気持ちをまったく新たにすること。「心機」は心のはたらきの意。「心機一転して勉強に励む」のように使います。
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問14．「我田引水」は「他人の利益を第一に考えて行動すること」という意味である。
正解：×（誤り）
解説：誤り。正しくは「自分の都合のよいように物事を進めること」。自分の田にだけ水を引くことから。「我田引水な解釈」のように使います。「我田」「引水」を組み合わせた語です。
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問15．「意味深長」は「表面の意味のほかに、奥に深い意味がこめられている様子」という意味である。
正解：○（正しい）
解説：正しい。「意味深長」は言葉や行いに、表向きとは別の深い意味が含まれている様子を表します。「意味」が「深く長い」という組み立ての四字熟語です。
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問16．「千差万別」は「すべてのものが寸分たがわず同じであること」という意味である。
正解：×（誤り）
解説：誤り。正しくは「多くのものがそれぞれ違っていて、さまざまであること」。「千」「万」で数の多さを表します。「好みは千差万別だ」のように使います。
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問17．「付和雷同」は「自分の考えを持たず、軽々しく他人の意見に同調すること」という意味である。
正解：○（正しい）
解説：正しい。付和雷同（ふわらいどう）は定見がなく、すぐに他人の説に同調すること。「雷同」は雷に応じて物が鳴ることから。「付和雷同せず自分で考える」のように使います。
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問18．「一進一退」は「進んだり退いたりして、状況がよくなったり悪くなったりすること」という意味である。
正解：○（正しい）
解説：正しい。一進一退（いっしんいったい）は進んだり退いたりを繰り返し、なかなか定まらないこと。「病状が一進一退する」のように使います。「一進」「一退」を重ねた語です。
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問19．「異口同音」は「多くの人が口々に違うことを言って、意見がまとまらないこと」という意味である。
正解：×（誤り）
解説：誤り。正しくは「多くの人が口をそろえて同じことを言うこと」。「異口」は別々の口、「同音」は同じことばの意。「異口同音に賛成した」のように使います。
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問20．「一朝一夕」は「とても長い年月をかけて、じっくり成し遂げること」という意味である。
正解：×（誤り）
解説：誤り。正しくは「ひと朝かひと晩のような、わずかな時間・短い期間」。多く「一朝一夕にはできない」と打ち消しを伴い、努力の積み重ねが必要なことを表します。
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問21．「単刀直入」は「遠回しに言わず、いきなり本題に入ること」という意味である。
正解：○（正しい）
解説：正しい。単刀直入（たんとうちょくにゅう）は一本の刀を持って敵中に切り込む意から、前置きなしにすぐ要点に入ること。「単刀直入に言う」のように使います。
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問22．「絶体絶命」は「いつでも必ず確実に成功するという、約束された状態」という意味である。
正解：×（誤り）
解説：誤り。正しくは「逃れようのない、追い詰められた苦しい立場」。体も命も窮まる意で、「絶対」ではなく「絶体」と書きます。「絶体絶命のピンチ」のように使います。
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問23．「一日千秋」は「一日があっという間に過ぎて短く感じられること」という意味である。
正解：×（誤り）
解説：誤り。正しくは「一日がとても長く感じられるほど待ち遠しいこと」。一日が千年のように長く思われる意で、「千秋」は千年のこと。「一日千秋の思いで待つ」のように使います。
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問24．「言語道断」は「言葉では言い表せないほど見事ですばらしいこと」という意味である。
正解：×（誤り）
解説：誤り。正しくは「言葉では言えないほどひどく、もってのほかであること」。仏教語で言葉の道が断たれる意。「言語道断のふるまい」のように悪い意味で使います。
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問25．「日進月歩」は「日に日に、月を追うごとに絶え間なく進歩すること」という意味である。
正解：○（正しい）
解説：正しい。日進月歩（にっしんげっぽ）は日ごと月ごとに休みなく進歩すること。「日進」「月歩」を組み合わせた語。「医療技術は日進月歩だ」のように使います。
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問26．「自画自賛」は「他人の作品を高く評価してほめること」という意味である。
正解：×（誤り）
解説：誤り。正しくは「自分のしたことを自分でほめること」。自分の描いた絵に自分で賛（ほめ言葉）を書くことから。「自画自賛もほどほどに」のように使います。
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問27．「悪戦苦闘」は「困難な状況の中で、苦しみながら必死に努力すること」という意味である。
正解：○（正しい）
解説：正しい。悪戦苦闘（あくせんくとう）は不利な中で苦しい戦いをすること、転じて懸命に努力すること。「悪戦」「苦闘」を重ねた語。「準備に悪戦苦闘する」のように使います。
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問28．「二束三文」は「数が多く非常に値打ちが高いこと」という意味である。
正解：×（誤り）
解説：誤り。正しくは「数が多くても非常に安く値打ちがないこと」。二束で三文という安値の意。「二束三文で売り払う」のように使います。安価のたとえです。
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問29．「一網打尽」は「ねらった相手を一人だけ慎重に選び出して捕らえること」という意味である。
正解：×（誤り）
解説：誤り。正しくは「一度の網ですべて捕らえるように、悪人などを一度に全部捕らえること」。「打尽」は打ちつくす意。「容疑者を一網打尽にする」のように使います。
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問30．「危機一髪」は「髪の毛一本ほどのわずかな差で危険がせまっている、あやういせとぎわ」という意味である。
正解：○（正しい）
解説：正しい。危機一髪（ききいっぱつ）は髪一本のわずかな差で危機におちいりそうな瀬戸際。「一発」ではなく「一髪」が正解です。「危機一髪で助かった」のように使います。
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問31．「右往左往」は「物事が順序よく整然と進むこと」という意味である。
正解：×（誤り）
解説：誤り。正しくは「あわてて右に行ったり左に行ったりして混乱すること」。「右往」「左往」を組み合わせた語。「客が右往左往する」のように使います。
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問32．「弱肉強食」は「弱い者の肉を強い者が食らうように、強い者が弱い者を犠牲にして栄えること」という意味である。
正解：○（正しい）
解説：正しい。弱肉強食（じゃくにくきょうしょく）は強者が弱者を支配し生き残る、生存競争のきびしさを表す語。「弱肉強食の世界」のように使います。
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問33．「針小棒大」は「物事を実際よりも控えめに、小さく言うこと」という意味である。
正解：×（誤り）
解説：誤り。正しくは「ささいなことを大げさに言うこと」。針ほどの小事を棒ほど大きく言うことから。「針小棒大に騒ぎ立てる」のように使います。
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問34．「試行錯誤」は「何度もためしては失敗をくり返しながら解決に近づくこと」という意味である。
正解：○（正しい）
解説：正しい。「試行錯誤」はためしに行っては誤りを重ね、その中から正しいやり方を見つけていくことを表します。「試行」と「錯誤」という二つの熟語を重ねた四字熟語です。
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問35．四字熟語「タンジュンメイカイ」は「単純明快」と書くのが正しい。
正解：○（正しい）
解説：正しい。単純明快（たんじゅんめいかい）はわかりやすくはっきりしていること。「快」を用い、「明解」（解説が明らかの意）とは別語です。「単純明快な説明」のように使います。
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問36．「五里霧中」は「目標を見失わず、一筋の道を迷わず進むこと」という意味である。
正解：×（誤り）
解説：誤り。正しくは「物事の様子がわからず、方針が立たないこと」。五里にわたる霧の中で方角を失う意。「五里夢中」は誤字。「五里霧中の状態」のように使います。
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問37．「不言実行」は「あれこれ言わず、なすべきことを黙って実行すること」という意味である。
正解：○（正しい）
解説：正しい。不言実行（ふげんじっこう）はだまってなすべきことを行うこと。よく似た「有言実行」（言ったことを実行する）と区別します。「不言実行の人」のように使います。
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問38．「自給自足」は「他人に頼りきって生活すること」という意味である。
正解：×（誤り）
解説：誤り。正しくは「必要なものを他からの援助を受けずに自分でまかなうこと」。「自給」「自足」を重ねた語。「自給自足の生活」のように使います。
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問39．「一□二鳥」の□に入る漢字は？
- ア．石
- イ．矢
- ウ．挙
- エ．獲
正解：ア．石
解説：正しくは「一石二鳥」。一つの石を投げて二羽の鳥を落とすことから、一つの行いで二つの利益を得ること。「掃除で運動にもなり一石二鳥だ」のように使います。
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問40．「温故□新」の□に入る漢字は？
- ア．智
- イ．知
- ウ．地
- エ．致
正解：イ．知
解説：正しくは「温故知新」。昔の事を学んで新しい知識や見解を得ること。論語の「故きを温ねて新しきを知る」が由来です。「温故知新の精神」のように使います。
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問41．「以心□心」の□に入る漢字は？
- ア．電
- イ．天
- ウ．伝
- エ．転
正解：ウ．伝
解説：正しくは「以心伝心」。言葉によらず心から心へ思いが伝わること。もとは仏教で師から弟子へ悟りを伝える語でした。「以心伝心の仲」のように使います。
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問42．「自業自□」の□に入る漢字は？
- ア．特
- イ．徳
- ウ．毒
- エ．得
正解：エ．得
解説：正しくは「自業自得」。自分の行いの報いを自分が受けること。多くは悪い結果について用います。「遅刻続きで信用を失うとは自業自得だ」のように使います。
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問43．「臨機□変」の□に入る漢字は？
- ア．応
- イ．対
- ウ．順
- エ．適
正解：ア．応
解説：正しくは「臨機応変」。その場の状況に応じて適切に対応すること。「臨機」は場面に臨む、「応変」は変化に応じるの意。「臨機応変に動く」のように使います。
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問44．「我田引□」の□に入る漢字は？
- ア．推
- イ．炊
- ウ．酔
- エ．水
正解：エ．水
解説：正しくは「我田引水」。自分の都合のよいように物事を進めること。自分の田にだけ水を引くことから。「我田引水な解釈」のように使います。
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問45．「千差万□」の□に入る漢字は？
- ア．万
- イ．別
- ウ．種
- エ．様
正解：イ．別
解説：正しくは「千差万別」。多くのものがそれぞれ異なり、さまざまであること。「千」「万」で数の多さを表します。「好みは千差万別だ」のように使います。
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問46．「付和□同」の□に入る漢字は？
- ア．賛
- イ．協
- ウ．雷
- エ．同
正解：ウ．雷
解説：正しくは「付和雷同」。定見がなく軽々しく他人の意見に同調すること。「雷同」は雷に応じて鳴ることから。「付和雷同せず考える」のように使います。
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問47．「半信半□」の□に入る漢字は？
- ア．義
- イ．議
- ウ．儀
- エ．疑
正解：エ．疑
解説：正しくは「半信半疑」。半分は信じ半分は疑い、真偽を決めかねること。「半信」「半疑」を重ねた構成です。「うまい話に半信半疑だ」のように使います。
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問48．「空前□後」の□に入る漢字は？
- ア．絶
- イ．断
- ウ．切
- エ．決
正解：ア．絶
解説：正しくは「空前絶後」。前に例がなく後にもないだろうという、きわめてまれなこと。「空前」「絶後」を重ねた語。「空前絶後の大記録」のように使います。
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問49．「優柔不□」の□に入る漢字は？
- ア．段
- イ．断
- ウ．判
- エ．決
正解：イ．断
解説：正しくは「優柔不断」。ぐずぐずして決断ができないこと。「優柔」はぐずぐず、「不断」は決断しないの意。「優柔不断で困る」のように使います。
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問50．「無我□中」の□に入る漢字は？
- ア．霧
- イ．務
- ウ．夢
- エ．無
正解：ウ．夢
解説：正しくは「無我夢中」。我を忘れて一つのことに熱中すること。「無我」は自分を忘れる、「夢中」は夢の中の意。「無我夢中で取り組む」のように使います。
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問51．「絶□絶命」の□に入る漢字は？
- ア．対
- イ．待
- ウ．隊
- エ．体
正解：エ．体
解説：正しくは「絶体絶命」。体も命も窮まるほど追い詰められた状態。「絶対」ではなく「絶体」と書く点が頻出です。「絶体絶命のピンチ」のように使います。
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問52．「危機一□」の□に入る漢字は？
- ア．髪
- イ．発
- ウ．抜
- エ．撥
正解：ア．髪
解説：正しくは「危機一髪」。髪一本のわずかな差で危機におちいりそうな瀬戸際。「一発」ではなく「一髪」が正解です。「危機一髪で逃れる」のように使います。
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問53．「単刀□入」の□に入る漢字は？
- ア．侵
- イ．直
- ウ．進
- エ．深
正解：イ．直
解説：正しくは「単刀直入」。前置きなしにすぐ要点に入ること。一本の刀で敵中に切り込む意から。「単刀直入に尋ねる」のように使います。
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問54．「日進□歩」の□に入る漢字は？
- ア．年
- イ．週
- ウ．月
- エ．毎
正解：ウ．月
解説：正しくは「日進月歩」。日ごと月ごとに絶え間なく進歩すること。「日進」「月歩」を組み合わせた語。「技術は日進月歩だ」のように使います。
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問55．「一網打□」の□に入る漢字は？
- ア．陣
- イ．人
- ウ．甚
- エ．尽
正解：エ．尽
解説：正しくは「一網打尽」。一度に残らず捕らえること。「打尽」は打ちつくす意。「容疑者を一網打尽にする」のように使います。
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問56．「五里□中」の□に入る漢字は？
- ア．霧
- イ．夢
- ウ．務
- エ．霞
正解：ア．霧
解説：正しくは「五里霧中」。深い霧の中で方角を失う意から、迷って手がかりのないこと。「五里夢中」は誤り。「五里霧中の状態」のように使います。
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問57．「右往□往」の□に入る漢字は？
- ア．上
- イ．左
- ウ．下
- エ．前
正解：イ．左
解説：正しくは「右往左往」。あわてて右に行ったり左に行ったりして混乱するさま。「右往」「左往」を組み合わせた語。「客が右往左往する」のように使います。
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問58．「弱肉□食」の□に入る漢字は？
- ア．暴
- イ．豪
- ウ．強
- エ．凶
正解：ウ．強
解説：正しくは「弱肉強食」。強い者が弱い者を犠牲にして栄えること。生存競争のきびしさを表します。「弱肉強食の世界」のように使います。
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問59．「針小棒□」の□に入る漢字は？
- ア．多
- イ．高
- ウ．長
- エ．大
正解：エ．大
解説：正しくは「針小棒大」。針ほどの小さなことを棒ほど大きく言うことから、物事を大げさに言うこと。「針小棒大に騒ぐ」のように使います。
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問60．「試行□誤」の□に入る漢字は？
- ア．錯
- イ．交
- ウ．策
- エ．刻
正解：ア．錯
解説：正解は「錯」です。「試行錯誤」はためしに行っては誤りを重ね、その中から正しいやり方を見つけていくことを表します。「錯」は「まじる・あやまる」の意味です。
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問61．「悪戦□闘」の□に入る漢字は？
- ア．激
- イ．苦
- ウ．格
- エ．決
正解：イ．苦
解説：正しくは「悪戦苦闘」。不利な中で苦しい戦いをすること、転じて懸命に努力すること。「悪戦」「苦闘」を重ねた語。「準備に悪戦苦闘する」のように使います。
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問62．「異口同□」の□に入る漢字は？
- ア．言
- イ．声
- ウ．音
- エ．心
正解：ウ．音
解説：正しくは「異口同音」。多くの人が口をそろえて同じことを言うこと。「異口」は別々の口、「同音」は同じことばの意。「異口同音に賛成する」のように使います。
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問63．「一朝一□」の□に入る漢字は？
- ア．石
- イ．昔
- ウ．席
- エ．夕
正解：エ．夕
解説：正しくは「一朝一夕」。ひと朝かひと晩のようなわずかな時間。多く打ち消しを伴い「一朝一夕にはできない」と使います。努力の積み重ねが必要なことを表します。
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問64．「言語道□」の□に入る漢字は？
- ア．絶
- イ．切
- ウ．断
- エ．段
正解：ウ．断
解説：正しくは「言語道断」。言葉では言えないほどひどく、もってのほかであること。仏教語で言葉の道が断たれる意。「言語道断のふるまい」のように使います。
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問65．「不言実□」の□に入る漢字は？
- ア．現
- イ．験
- ウ．効
- エ．行
正解：エ．行
解説：正しくは「不言実行」。あれこれ言わずになすべきことを黙って実行すること。似た語「有言実行」と区別します。「不言実行の人」のように使います。
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問66．次のうち「ひと言も言わずに気持ちが互いに通じ合うこと」を表す四字熟語はどれか。
- ア．以心伝心
- イ．異口同音
- ウ．言語道断
- エ．単刀直入
正解：ア．以心伝心
解説：正しくは「以心伝心」。言葉によらず心から心へ思いが伝わること。「異口同音」は皆が同じことを言う意で別語。「以心伝心の間柄」のように使います。
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問67．次のうち「細かい違いはあるが大体は同じであること」を表す四字熟語はどれか。
- ア．千差万別
- イ．大同小異
- ウ．公明正大
- エ．右往左往
正解：イ．大同小異
解説：正しくは「大同小異」。小さな差はあるがほぼ同じであること。「千差万別」はさまざまに異なる意で反対の方向の語。「各案は大同小異だ」のように使います。
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問68．次のうち「その場の状況に応じて適切に処理すること」を表す四字熟語はどれか。
- ア．優柔不断
- イ．付和雷同
- ウ．臨機応変
- エ．自業自得
正解：ウ．臨機応変
解説：正しくは「臨機応変」。場面に応じて柔軟に対応すること。「優柔不断」は決断できない意で対照的です。「臨機応変な判断」のように使います。
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問69．次のうち「ささいなことを大げさに言うこと」を表す四字熟語はどれか。
- ア．一石二鳥
- イ．東奔西走
- ウ．弱肉強食
- エ．針小棒大
正解：エ．針小棒大
解説：正しくは「針小棒大」。針ほどの小事を棒ほど大きく言うこと。「東奔西走」はあちこち忙しく走り回る意で別語。「針小棒大に伝える」のように使います。
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問70．次のうち「過去にも例がなく今後もないと思われるほど珍しいこと」を表す四字熟語はどれか。
- ア．空前絶後
- イ．日進月歩
- ウ．温故知新
- エ．半信半疑
正解：ア．空前絶後
解説：正しくは「空前絶後」。前に例がなく後にもないだろうというまれなこと。「日進月歩」は絶え間ない進歩の意で別語。「空前絶後の出来事」のように使います。
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問71．次のうち「文句や理屈を言わずに、なすべきことを黙って行うこと」を表す四字熟語はどれか。
- ア．沈思黙考
- イ．不言実行
- ウ．有言実行
- エ．言行一致
正解：イ．不言実行
解説：正しくは「不言実行」。文句や理屈を言わずに、黙ってなすべきことを実行することで、「不言実行の人」のように使う。「有言実行」は不言実行をもとに作られた語で、発言したことを責任をもって実践すること。「沈思黙考」は沈黙して深く考えることで、黙っている点は同じでも、行うことではなく考えることを表す。「言行一致」は、口で言うことと行動とに矛盾がないことを表す。「言う」「黙る」の字に引かれず、意味の中心がどこにあるかで見分けたい。
根拠： コトバンク「不言実行」 デジタル大辞泉：文句や理屈を言わずに、黙ってなすべきことを実行すること ／ コトバンク「有言実行」 デジタル大辞泉：《「不言実行」からつくられた語》発言したことを責任をもって実践すること ／ コトバンク「沈思黙考」 デジタル大辞泉：沈黙して深く考えること ／ コトバンク「言行一致」 デジタル大辞泉：口で言うことと行動とに矛盾がないこと
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問72．次のうち「逃れようのない、追い詰められた苦しい立場」を表す四字熟語はどれか。
- ア．自画自賛
- イ．一日千秋
- ウ．絶体絶命
- エ．二束三文
正解：ウ．絶体絶命
解説：正しくは「絶体絶命」。体も命も窮まるほど追い詰められた状態。「自画自賛」は自分をほめる意で別語。「絶体絶命の窮地」のように使います。
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問73．「□苦八苦（たいへん苦労すること）」の□に入る漢数字は？
- ア．一
- イ．二
- ウ．三
- エ．四
正解：エ．四
解説：正しくは「四苦八苦」。たいへんな苦しみのこと。もとは仏教で生・老・病・死の四苦に四つを加えた八つの苦しみ。「やりくりに四苦八苦する」のように使います。
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問74．「一□千秋（待ち遠しいこと）」の□に入る漢字は？
- ア．日
- イ．刻
- ウ．時
- エ．瞬
正解：ア．日
解説：正しくは「一日千秋」。一日が千年のように長く思われるほど待ち望むこと。「千秋」は千年の意。「一日千秋の思いで待つ」のように使います。
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問75．「自□自足（自分でまかなうこと）」の□に入る漢字は？
- ア．供
- イ．給
- ウ．級
- エ．求
正解：イ．給
解説：正しくは「自給自足」。必要な物資を他に頼らず自分で生産してまかなうこと。「自給」「自足」を重ねた語。「自給自足の暮らし」のように使います。